Hoy 27 de noviembre de 2019 al amanecer comenzó el día 2-carrizo, ome-acatl.

27 11 2019
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Arriba de los ojos del personaje central del calendario azteca se localiza la combinación 2-carrizo

Hoy 27 de noviembre de 2019 al amanecer comenzó el día 2-carrizo, ome-acatl. La fecha se repite cada 260 días como cualquier combinación en el tonalpohualli. Pero en series de 365 días esta combinación solo se repite cada 52 años de 365 días, sin bisiesto. Los antiguos mexicanos no usaban el bisiesto.

El símbolo 2-carrizo era el día marcador del año de los inicios de los fuegos nuevos. Los años dos carrizo estaban dedicados al oriente, al lugar geográfico por donde “sale” el Sol. Esa es una razón de peso para suponer que los días comenzaban siempre al amanecer.

El marcador del año se daba a los 80 días de iniciar un año. El año en sí comenzaba el día 13 carrizo a los inicios de un fuego nuevo, pero su marcador estaba a 80 días después. Este 2026 en el 21 de octubre comenzará una rueda del tiempo conocida como Xiuhpohualli o rueda de 52 años, un fuego nuevo. Su marcador caerá en el 9 de enero del 2027. La festividad del fuego nuevo deberá hacerse el 21 de octubre o si se prefiere el 9 de enero.

Los fuegos nuevos iniciaban en el anochecer del último día del año que precedía al año 2-carrizo, o sea del año 1-conejo. Esta situación causa cierta confusión pues algunos investigadores no se dan cuenta que solo la última noche del año 1-conejo es significativa para el ritual del fuego nuevo y no todo el año 1-conejo. Así en esta confusión estos investigadores suponen que la rueda del tiempo de 52 años comenzaba en el año 1-conejo y no es así. Lo que se hacía en el último día de un año 1-conejo que correspondía al día 12-malinalli era la ceremonia del fuego nuevo. Una ceremonia que anticipaba la llegada de la “salida” del Sol por el horizonte oriental obviamente. La gente esperaba ese gran día, ese gran momento en el cual comenzaba una nueva cuenta de 52 años en el día trece carrizo.





El origen de la estructura del tonalpohualli. Conferencia, 14 de septiembre de 2019 al medio día.

2 09 2019




Nahui ollin.

26 12 2018

Nahui ollin.

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Nahui ollin significa 4- movimiento y es decimoséptimo día de la veintena prehispánica. Siguiendo la secuencia original que parte del 1-cocodrilo se llega a esta combinación a los diecisiete días.

Este símbolo está asociado a la designación de una era cosmogónica, la que se originó en Teotihuacan en los alrededores de la era cristiana. La inauguraron los Toltecas y estaba vigente cuando llegó Colón a estas tierras a finales del siglo XVI.

Si los años en esta era de los Toltecas comenzaban en la combinación 13-carrizo resulta muy interesante y revelador el hecho de que al final de 1461 años de 365 días la combinación final haya sido nahui-ollin. Un periodo de 1461 años de 365 días representa al ciclo Sótico computado por los antiguos egipcios, Sotis era la estrella sirio cuyo símbolo era un perro.

El nahui ollin estuvo representado por una especie de 4 aspas parecidas a las de un molino de viento. En la Piedra del sol se le ve con el centro de Tonatiuh, y en cada aspa una era cosmogónica.





El marcador del año.

21 12 2018

El marcador del año.

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Marcador del año 2-carrizo

 

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Aquí se muestra otro fuego nuevo en el marcador 2-carrizo 

 

 

 

Entre los antiguos mexicanos desde la época de los toltecas el nombre de los años tenía una particular manera para nombrarlos.

Como ya bien se sabe y está establecido entre este antiguo grupo cultural, los Toltecas, los años se designaban con cuatro símbolos obtenidos lógicamente de la veintena de días del tonalpohualli. Los símbolos escogidos fueron la casa, el conejo, el carrizo y el pedernal. A cada uno de estos símbolos se le adjudicaba un numeral del 1 al 13, de manera que se conformaban 52 combinaciones diferentes correspondientes a un fuego nuevo, 52 años, un xiuhmolpilli en lengua nahuatl. Los Toltecas optaron por iniciar sus años en la combinación 2-carrizo.

Esta manera de designar los años es muy clara en el códice de la peregrinación Tolteca-Chichimeca o Tira de la peregrinación. En dicho códice se observa como cada 52 años se ritualizaba un fuego nuevo con el nombre del año 2-carrizo.

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Símbolo del fuego nuevo o xiuhmolpilli, 52 años

 

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Este hecho presenta algunos problemas para su comprensión pues de inmediato surge la pregunta del porque no iniciaban su año en el día de inicio de un tonalpohualli original o sea en el día 1-cocodrilo. Los mayas también presentaban esta curiosidad de no empezar su año en esta combinación a pesar de que en sus libros antiguos como el Popol Vuh o el Chilam Balam se cuenta que el primer día del año era el cocodrilo, supongo yo que en el número uno pues era el primer día. Los mayas comenzaban su año en el día 1-lluvia, cuestión que hay que aclarar en otro ensayo pues vamos a ver porqué los Toltecas comenzaban su año de los fuegos nuevos con la combinación 2-carrizo.

Para esto nos vamos a apoyar en el dato que ofrece Fray Bernardino de Sahagún quien anotó que los indígenas comenzaban su año en un 2 de febrero. Un dato adicional entre otros es el relativo a la fecha que inicia la mayordomía del niñopa en Xochimilco, un símbolo que se venera desde hace mucho en esta región y que representa al símbolo del año pues quien lo cuida se cambia cada año. El inicio de esta festividad va acompañada de fuegos pirotécnicos que recuerdan la ceremonia del fuego nuevo prehispánico.

Curiosamente en el año de 1559 se le otorga a Xochimilco por parte de la corona española el título de “noble ciudad” a petición de sus habitantes. Algo importante debía de haber en ese año pues era el inicio de un fuego nuevo.

“Es nuestra merced y voluntad y mandamos que ahora y de aquí en adelante el dicho pueblo de Xochimilco se llame e intitule y pueda llamar e intitular la Noble Ciudad de Xochimilco, y que goce de las preeminencias, prerrogativas e inmunidades que gozan y deben gozar las otras ciudades de las dichas nuestras Indias”

Felipe II de España, resolviendo la petición de los habitantes de Xochimilco.

Archivo General de la Nación, Reales Cédulas Duplicadas, vol. 1, exp. 166, f. 151.

 

Tomando como base el estudio que realicé para establecer la correlación del calendario mexicano con el europeo resulta que el 2 de febrero de 1559 comenzó un fuego nuevo. El día de inicio fue en las cuentas prehispánicas el 13 carrizo, sin embargo el nombre del año cae 80 días después o sea el 2-carrizo. En esos tiempos ese día era el 23 de abril del mismo año de 1559. Aplicando la corrección gregoriana resulta que ese día es en la actualidad el 3 de mayo una fecha muy significativa en los pueblos mesoamericanos pues es donde se celebra la festividad de la santa cruz. Esta festividad es una práctica sincrética a todas luces pues en el fondo era la fecha dedicada al tonalpohualli cuyo símbolo es la cruz foliada, el símbolo del principio y el fin, el cero maya, representado en diversos códices de culturas afines en Mesoamérica. Era una cruz que figura una flor de cuatro pétalos.

El símbolo 13-carrizo lo localizamos en la piedra del Sol en la parte superior y al marcador 2-carrizo en la frente de la imagen de Tonatiuh, el personaje central que muestra su lengua.

Hay más que decir al respecto pero por el momento creo que es suficiente. Cuando sea el día 2-carrizo aclararemos más cosas que sorprenderán a propios y extraños.





El desciframiento del Calendario Azteca, conferencia y presentación del libro: “1508, los anillos del tiempo”

15 11 2018

El desciframiento del Calendario Azteca, conferencia y presentación del libro: “1508, los anillos del tiempo”cartel chapingo pdf-001





El desciframiento del calendario azteca. “Miniponencia”. Domingo15 de julio.

11 07 2018

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Los ciclos astronómicos en el calendario azteca

25 04 2018

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Conferencia maratónica. El calendario mesoamericano. 29 de abril de 2018.

26 03 2018

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TONALPOHUALLI

Conferencia maratónica para conocer el calendario mesoamericano

Ponente: Diseñador Gráfico, Raúl González Cortés

Domingo 29 de abril de 2018

De 10 de la mañana a 6 de la tarde

 

INTRODUCCIÓN A LA ASTRONOMÍA PREHISPÁNICA

(De 10 a.m. – 12 a.m.)

  1. El tonalpohualli
  2. La medición del año trópico
  3. Sistema calendárico mesoamericano, tolteca-maya-azteca

 

 

Desayuno ligero a cargo de la cocina AMANALLI

(De 12 a.m. – 12:30 p.m.)

 

LA CORRELACIÓN CALENDÁRICA

(De 12:30 p.m. – 3 p.m.)

  1. El calendario en los pueblos antiguos del mediterráneo, Egipto, Grecia, Roma.
  2. Análisis de las fechas 8 de noviembre de 1519 y 13 de agosto de 1521.
  3. Inicio de los fuegos nuevos y el año Tolteca, Azteca y Maya.

 

Receso para comer a cargo de la cocina AMANALLI

(De 3 p.m. – 4 p.m.)

 

EL CALENDARIO AZTECA

(De 4 p.m. –6 p.m.)

  1. Historia breve de la Piedra del Sol
  2. Símbolos calendáricos de la Piedra del Sol
  3. Geometría aurea en la Piedra del Sol.

 

 

 

La cita es en:

  1. NUEVO LEÓN 161 bis BARRIO CALTONGO XOCHIMILCO

INVITA. AMANALLI SECUAM AC





Xochimilco. Tonalpohualli 2013.

3 12 2013

Tonalpohualli 2013 fb diciembre14

 





Si los mayas no se hubieran muerto todavía vivirían.

18 12 2012

El fin del mundo se acerca y los mayas lo vaticinaron, con estas palabras se asocia a los mayas en estos momentos. La “profecía maya” del 2012, 21 de diciembre no es tan maya como parece. El 21 de diciembre de este año concluirá un conteo de 1872000 días y comenzará otro de la misma duración. La firma de los mayas esta presente en esta fecha porque la correlacionaron con un evento astronómico: un solsticio de invierno para la latitud norte. Esa es la gran hazaña, enviarnos un mensaje desde el tiempo pasado que nos recuerda que hubo culturas mas aventajadas que las de nosotros con todo el internet y naves espaciales.

Haber logrado esa exactitud no es cosa mínima si se considera que en esos tiempos se estaba según la arqueología oficial en la edad de piedra. A “ojo pelón” y con paciencia y buen humor se dejaba constancia de los días transcurridos hasta llegar a contar 1872000 días, un equivalente a 5125 años y un tantito mas. Se necesitaron muchas generaciones de humanos para poder seguir la cuenta de los días. Es maravilloso que podamos tener la oportunidad de vivir este momento de cambio de era. Disfrutemos este momento. Es un tiempo que se puede aprovechar para un cambio y que seguramente se va a dar. Habrá sorpresas, el sureste mexicano esta vivo.

Sin embargo no todo es miel sobre hojuelas. La cuestión de asociar a los mayas con cataclismos y apocalipsis no es propia de los mayas en el sentido que se le esta dando en estos momentos. Los mayas si eran adeptos a eso de las profecías, no se puede negar, lo dice el Chilam Balam. Pero nunca hablaron de: 3 días de oscuridad, cambio de polos magnéticos, llamaradas solares, llegada de extraterrestres en el planeta Nibiru etc.

Los 3 días de oscuridad al parecer esta obtenido de la cultura Cristiana que relaciona estos tres días de oscuridad con el acontecimiento que según se cuenta se dieron durante el sacrificio de Jesucristo. La llegada del planeta Nibiru y los anunakis es una interpretación a las historias sacadas de una serie de libros basados en la cultura sumeria. Y conste que no descarto la existencia de extraterrestres.  El cambio de polos magnéticos y las llamaradas solares esta de por verse, son conocimientos modernos que bien pudieron haber conocido nuestros antepasados.

Pero algo que es evidente en esta cosa de los vaticinios apocalípticos es la intromisión de Nostradamus. ¿Qué tiene que ver Nostradamus en la cultura maya? Discúlpenme pero eso si ya son “jaladas de los pelos”.

Los mayas eran científicos, Nostradamus un charlatán.